Oprigtigt at føre folk mod højere niveauer
Under hele processen med udbredelsen af Fa og metoden, har jeg været ansvarlig over for samfundet og de studerende. De opnåede resultater har været gode, og påvirkningen på hele samfundet har også været relativ god. For nogle år siden fandtes der mange Qigong-mestre der udbredte metoder, men de ting de talte om tilhørte alle niveauet for at fjerne sygdomme og styrke helbredet. Naturligvis siger jeg ikke at andres metoder ikke er gode - hvad jeg siger er at de ikke har udbredt ting på højere niveau. Jeg kender også til Qigong-situationen i hele landet. For øjeblikket er jeg den eneste der virkelig udbreder en metode mod højere niveauer, indenfor såvel som udenfor Kina. Hvorfor findes der ikke nogen anden der udbreder en metode mod højere niveauer? Det er fordi dette berører meget store spørgsmål med meget dybe historiske rødder; spænder over et meget omfattende område og som også vedrører meget følsomme emner. Det er heller ikke noget et almindeligt menneske kan udbrede, fordi det berører ting fra mange skoler. Dette gælder specielt for mange af vore udøvere, der den ene dag lærer en metode og den næste dag lærer en anden, og som allerede har lavet så megen uorden i deres krop, at de med sikkerhed ikke kan kultivere sig opad. Mens andre kultiverer op ad én stor vej, befinder de sig alle på sidevejene. Når de kultiverer det ene, forstyrrer det andet, og når de kultiverer det andet, forstyrrer det første; alle ting forstyrrer dem og de er allerede ude af stand til at kultivere.
Vi vil udrede alle disse ting, beholde det gode og fjerne det dårlige og garantere at du herefter vil kunne øve kultivering - men du må virkelig være kommet for at lære Dafa. Hvis du har forskellige bindinger og kommer for at opnå supernormale evner, få helbredt dine sygdomme, lytte til nogle teorier, eller kommer med nogle dårlige hensigter, da går det overhovedet ikke. Som jeg tidligere har nævnt er jeg den eneste person, der gør noget sådant. Der er ikke mange muligheder for noget som dette og jeg vil ikke undervise på denne måde for altid. Jeg mener at de af jer, der kan lære metoden af mig og lytte til mig forelæse Fa i egen person … I vil i fremtiden forstå. I vil tænke tilbage på denne tid som værende utrolig værdifuld. Vi tror selvfølgelig på skæbneforbindelser og at alle sidder hér på grund af en skæbneforbindelse.
Tænk over det alle sammen: Hvad indebærer det at udbrede en metode mod højere niveauer? Er dette ikke at frelse mennesker? At tilbyde mennesket frelse, vil sige at du virkelig vil øve kultivering og ikke blot fjerne sygdomme og styrke helbredet. Derfor stilles der højere krav til Xinxing for studerende af en ægte kultiveringsudøvelse. Da alle sidder her for at lære Dafa, er I nødt til at opføre jer som ægte udøvere og I er nødt til at slippe jeres bindinger. Hvis I kommer for at lære metoden og Dafa med forskellige former for stræben, vil I ingenting lære. Jeg skal fortælle jer en sandhed: Hele kultiveringsprocessen for en udøver, er en proces af konstant at opgive menneskelige bindinger. I det almindelige samfund kappes folk, gør hinanden ondt og snyder hinanden for en smule personlig vinding. Alle disse sindelag må opgives. I særdeleshed gælder dette for folk der lærer metoden i dag, at disse sindelag i endnu højere grad må opgives.
Her taler jeg ikke om at helbrede sygdomme og vi vil heller ikke helbrede sygdomme. Som ægte kultiveringsudøver er du dog ikke i stand til at udøve kultivering med en syg krop. Jeg vil rense din krop. Renselsen af kroppen vil kun blive udført for dem, der oprigtigt er kommet for at lære metoden og Fa. Vi understreger dog én ting: Hvis du ikke kan give slip på disse sindelag og disse sygdomme kan vi intet gøre for dig og vil ikke være i stand til at hjælpe dig. Hvorfor? Fordi der i dette univers findes et sådant princip: Ifølge Buddha-læren har almindelige menneskers forehavender alle årsagssammenhænge. Fødsel, alderdom, sygdom og død, eksisterer netop på denne måde hos almindelige mennesker. På grund af karma som følge af tidligere tiders ugerninger, får man sygdomme eller vanskeligheder. Lidelse er tilbagebetalingen af en karmisk gæld, og derfor må ingen vilkårligt ændre på dette. At ændre på det ville betyde at man ikke behøvede at tilbagebetale en gæld; dette kan ikke gøres efter forgodtbefindende, da det ellers ville være det samme som at gøre en dårlig gerning.
Nogle mennesker tror at dét at helbrede folks sygdomme, fjerne dårligdomme og styrke deres helbred er gode gerninger. Som jeg ser det er deres sygdomme ikke virkeligt blevet helbredt. I stedet for at have fjernet dem, er sygdommene enten blevet udsat eller omdannet. For virkelig at fjerne sådanne trængsler skal karma fjernes. Hvis man virkelig kunne helbrede en sygdom og fjerne sådan karma; hvis man virkelig var i stand til at gøre dette, skulle ens niveau nødvendigvis være meget højt. Man ville allerede have set det faktum at principperne blandt almindelige mennesker ikke lemfældigt kan krænkes. I løbet af kultiveringsprocessen kan en kultiveringsudøver af barmhjertighed gøre noglegode gerninger, hjælpe med at behandle og helbrede sygdomme, og styrke folks helbred - dette er tilladt, men man må ikke fuldstændig helbrede deres sygdomme. Hvis roden til en almindelig persons sygdom virkelig blev fjernet, ville en ikke-kultiverende almindelig person kunne rejse sig og gå uden nogen sygdomme. Så snart personen trådte ud ad døren, ville han fortsat være en almindelig person. Han ville stadigvæk kappes om personlig vinding, ligesom almindelige mennesker. Hvordan skulle hans karma lemfældigt kunne blive fjernet? Dette er absolut ikke tilladt.
Hvorfor kan man så gøre det for en kultiveringsudøver? Det er fordi en kultiveringsudøver er det mest dyrebare - han ønsker at øve kultivering. Derfor er denne tanke der da bliver sendt ud det mest dyrebare. Inden for buddhismen taler man om Buddha-natur. Når en persons Buddha-natur kommer frem, er de Oplyste i stand til at hjælpe ham. Hvad betyder dette? Hvis du spørger mig, eftersom jeg underviser en metode på højt niveau, vedrører det principper på højt niveau, såvel som meget store spørgsmål. Vi kan se at et menneskes liv i dette univers ikke er skabt i de almindelige menneskers samfund. Skabelsen af et menneskes egentlige liv finder sted i universets rum. Fordi der findes store mængder af forskellig slags materie i universet kan sådan materie, gennem sin gensidige påvirkning, producere liv. Med andre ord udspringer en persons tidligste liv fra universet. Universets rum er godartet til at begynde med og indeholder egenarten Zhen-Shan-Ren. Ved fødslen er man af samme natur som universet, men efterhånden som antallet af levende væsener forøges, vil en form for kollektive, sociale relationer udvikles, hvorved nogle mennesker vil kunne udvikle selviskhed og således vil deres niveau gradvist falde. Hvis de ikke kan forblive på det niveau, vil de synke længere ned. På det niveau kan det imidlertid være at de atter bliver dårligere, og kan derfor heller ikke forblive dér. På den måde fortsætter de med at falde, indtil de til slut når niveauet for mennesker.
Hele det menneskelige samfund befinder sig på ét niveau. Set ud fra de supernormale evners eller de Store Oplystes perspektiv, burde disse levende væsener være blevet udslettet efter at være faldet til dette niveau. Men ud fra deres barmhjertighed har de Store Oplyste givet dem endnu en chance, og opbygget dette særlige miljø og denne specielle dimension. Livene i denne dimension adskiller sig fra livene i alle de andre af universets dimensioner. Livene i denne dimension er hverken i stand til at se livene i andre dimensioner eller universets sande tilstande. Derfor er det som om disse mennesker er faldet ned i en labyrint. For at helbrede sygdomme og fjerne trængsler og karma, må disse mennesker øve kultivering; de må vende tilbage til ophavet og genforenes med sandheden. Dette er måden hvorpå alle de forskellige kultiveringsskoler anskuer det. Et menneske bør vende tilbage til ophavet og genforenes med sandheden; dette er det virkelige formål med at være menneske. Når et menneske derfor ønsker at kultivere, sigesdet at hans Buddha-natur er kommet frem. Denne tanke er den mest dyrebare, eftersom denne person ønsker at vende tilbage til ophavet og genforenes med sandheden; ønsker at stige ud af det almindelige menneskes niveau.
Måske har alle hørt følgende buddhistiske talemåde: “Når ens Buddha-natur kommer frem, vil den ryste de Ti Retningers Verden.” Hvem der end ser det vil komme for at hjælpe, og hjælpe ham uden betingelser. Når Buddha-læren giver frelse til menneskeheden, stiller den ingen betingelser, og ønsker ikke at få noget igen - den kan hjælpe betingelsesløst. Derfor kan vi gøre mange ting for studerende, men for en almindelig person, der blot ønsker at forblive en almindelig person, og som søger at helbrede sine sygdomme, da går det ikke. Nogle mennesker tænker: “Jeg vil øve kultivering når min sygdom er helbredt.” Der er ingen forhåndsbetingelse forbundet med kultiveringsudøvelse - hvis du vil øve kultivering, så gør det. Men nogen bærer måske sygdom i deres krop; andre igen bærer rundt på kaotiske budskaber i deres krop; andre har aldrig øvet en metode - mens nogle har øvet i flere årtier, men fortsat befinder sig på niveauet for Qi, uden at kultivere opad.
Hvad skal man gøre ved det? Vi vil rense deres kroppe og gøre det muligt for dem at øve kultivering mod højere niveauer. Der er en proces ved kultiveringsudøvelse på det allerlaveste niveau, hvilket er at rense din krop fuldstændigt. Alle de dårlige ting der eksisterer i dit sind, det karmiske felt omkring din krop, og de faktorer der gør at din krop er usund, vil blive fuldstændigt renset ud. Hvis de ikke bliver renset ud, hvordan kan du med en så uren, mørk krop og et så beskidt sind øve kultivering mod højere niveauer? Vi øver ikke Qi her. Du behøver ikke at øve ting på et så lavt niveau, da vi vil føre dig udover det og få din krop til at opnå en sygdomsfri tilstand. Samtidig vil vi indsætte et færdiggjort system af mekanismer, der behøves i din krop for at lægge et fundament på det lave niveau. Således vil vi øve på et meget højt niveau.
Ifølge kultiveringsteorier findes der tre niveauer, hvis man inkluderer Qi, men i ægte kultiveringsudøvelse findes der i alt to hovedniveauer: Den ene er Trefoldige-Verdens-Fa kultiveringsudøvelse, og den anden er Hinsides-Trefoldige-Verdens-Fa kultiveringsudøvelse. Trefoldige-Verdens-Fa og Hinsides-Trefoldige-Verdens-Fa er ikke det samme som “Ud af Verden” og “Ind i Verden” der findes i templer, hvilket er teoretiske ting. Vi taler om omdannelse af det menneskelige legeme på to hovedniveauer gennem ægte kultiveringsudøvelse. Da ens krop i Trefoldige-Verdens-Fa kultiveringsudøvelse uafladeligt bliver renset, vil den, efter at have nået den højeste form inden Trefoldige-Verdens-Fa, være blevet fuldstændig erstattet af højenergi-materie. I princippet er Hinsides-Trefoldige-Verdens-Fa kultiveringsudøvelse kultiveringen af en Buddha-krop; en krop der består af højenergi-materie, hvor alle supernormale evner vil blive genudviklet - dette er de to hovedniveauer vi taler om.
Vi tror på skæbneforbindelser. Jeg kan gøre disse ting for alle der sidder her. I øjeblikket er her kun lidt over to tusind mennesker. Jeg kan også gøre det for adskillige tusind eller flere mennesker - selv for mere end ti tusinde mennesker. Dette betyder at du ikke behøver øve på et lavt niveau. Efter at have renset din krop og ført dig op, vil jeg indsætte et komplet kultiveringssystem i din krop, og du vil med det samme øve kultivering på højt niveau. Imidlertid vil det kun blive gjort for studerende, der oprigtigt er kommet for at øve kultivering; at du blot sidder her betyder ikke at du er en kultiveringsudøver. Når du grundlæggende ændrer din tankemåde kan vi give dig disse ting, og det er ikke kun begrænset til disse. Senere hen vil I forstå hvad jeg har givet alle. Her taler vi ikke om at helbrede sygdomme; vi taler om at regulere elevens krop i sin helhed, for at gøre det muligt for dig at øve metoden. Med en syg krop kan du slet ikke udvikle Gong; derfor skal I ikke komme til mig for at få helbredt sygdomme, da jeg heller ikke gør noget sådant. Hovedformålet med at jeg er trådt frem i offentligheden, er at lede folk mod højere niveauer, virkeligt at lede folk mod højere niveauer.
Forskellige niveauer har forskellige niveauers Fa
Før i tiden sagde mange Qigong-mestre, at der i Qigong findes et begynderniveau, et mellemniveau og et fremskredent niveau. Alt dette omhandlede Qi og var kun noget på niveauet for udøvelse af Qi, men alligevel blev det klassificeret som begynder, mellem og fremskredent niveau. Når det gælder ting der virkelig er på højt niveau, er hovedparten af vore Qigong-udøveres sind helt blanke, da de simpelthen ikke ved noget om dem. Fra nu af vil alle de ting vi taler om være Fa på højt niveau. Derudover vil jeg genoprette kultiveringsudøvelsens omdømme. I mine forelæsninger vil jeg tale om nogle usunde fænomener i kultiveringskredse. Jeg vil også tale om hvordan vi skal behandle og anskue sådanne fænomener. Når man underviser en metode og Fa på højt niveau, er aspekterne og spørgsmålene det berører relativt store, hvoraf nogle desuden er meget følsomme; jeg vil også gerne fremhæve disse ting. Nogle af de forstyrrelser der forekommer i almindelige menneskers samfund, i særdeles i kultiveringskredse, kommer fra andre dimensioner. Dette er også noget jeg vil tale om. Samtidig vil jeg rydde op i disse problemer for vores studerende. Hvis disse problemer forbliver uløste, vil I være ude af stand til at øve. For grundlæggende at kunne løse disse problemer er vi nødsaget til at behandle jer alle som værende genuine kultiveringsudøvere. Naturligvis er det ikke let med ét at forandre din tankemåde. Under de kommende forelæsninger vil du gradvist ændre din måde at tænke på. Jeg håber også at alle vil lytte opmærksomt. Den måde jegunderviser metoden på adskiller sig fra andres. Nogle mennesker underviser blot ved kort at fortælle om teorierne bag deres metode - derefter forbinder de deres budskaber med dig og lærer dig et sæt øvelser, det er alt. Folk er allerede blevet vant til at lære en metode på denne måde.
For virkelig at undervise en metode, må man undervise Fa eller Dao. I løbet af ti forelæsninger vil jeg udrede alle principperne på høje niveauer, sådan at du kan øve kultivering - i modsat fald ville du slet ikke være i stand til at øve kultivering. Alt det andre har undervist er ting på niveauet for at fjerne sygdomme og styrke helbredet. Hvis du vil øve kultivering mod højere niveauer, vil du ikke være i stand til at lykkes uden at blive vejledt af Fa på højt niveau. Det er ligesom i skolen: Hvis du tager bøger fra underskolen med på universitetet, vil du stadig være en underskoleelev. Nogle mennesker mener at have lært mange metoder, såsom den ene og den anden metode, og er i besiddelse en hel stak eksamensbeviser, men alligevel er deres Gong ikke vokset. De tror det er essensen i Qigong og alt hvad Qigong handler om. Det er det ikke. Dette er kun den overfladiske del af Qigong og noget på det laveste niveau. Da Qigong er kultiveringsudøvelse, såvel som noget meget bredt og dybtgående, er det ikke begrænset til disse ting. Derudover eksisterer der forskellig Fa på forskellige niveauer. Derfor adskiller det sig fra de øvelser der forædler Qi, som man kender til nu til dags; det vil være det samme ligegyldig hvor meget mere du lærer. Selvom du for eksempel har studeret engelske underskolebøger, amerikanske underskolebøger, japanske underskolebøger og kinesiske underskolebøger, så er du stadig en underskoleelev. Jo flere Qigong-lektioner på lavt niveau du har modtaget og jo mere du har absorberet, des mere skade vil du pådrage dig - din krop er allerede beskadiget.
Der er endnu en ting jeg vil understrege: I vores kultiverings-system fordres det at man både underviser metoden og Fa. Nogle munke i templer, i særdeleshed dem fra Zenbuddhismen, har måske et andet synspunkt. Så snart de hører om undervisning af Fa, er de ikke villige til at lytte. Hvorfor det? I Zen-buddhismen mener man at Fa ikke kan undervises; at Fa ikke er Fa, hvis den bliver undervist, og at der ikke findes nogen Fa, der kan undervises; man kan kun opnå en forståelse via hjertet og sjælen. Konsekvensen af dette er at Zen-buddhismen til i dag ikke har været i stand til at undervise nogen Fa. Patriark Boddhidharma fra Zen-buddhismen underviste disse ting, baseret på en udtalelse af Sakyamuni, der sagde: “Fa er ikke den endelige Fa.” Han grundlagde Zen-buddhismen ud fra denne udtalelse af Sakyamuni. Vi anser denne kultiveringsskole som at grave sig ind i tyrens horn. Hvorfor siger man at det er at grave sig ind i tyrens horn? Da Boddhidharma begyndte at grave i det, følte han at det var temmelig rummeligt. Da Patriark II gravede ind i det, følte han ikke at det var særligt rummeligt. På Patriark III’s tid var det noget ufremkommeligt, og på Patriark IV’s tid, var det allerede temmelig trangt. På Patriark V’s tid var der nærmest ikke mere plads at bevæge sig på og med Patriark VI, Hui Neng, var spidsen nået, det var ikke længere fremkommeligt. Skulle du i dag besøge en Zen-buddhist for at studere Fa, bør du ikke stille nogen spørgsmål, for hvis du spørger vil han vende sig om og slå dig oven i hovedet med en stok, hvilket kaldes et “stokke-varsel.” Betydningen er at du ikke skal stille spørgsmål, men skal blive oplyst på egen hånd. Så ville du sige: “Jeg kom her for at studere, fordi jeg ingenting ved. Hvad skulle jeg kunne blive oplyst til? Hvorfor slår du mig med en stav?!” Dette antyder at Zen-buddhismen er nået til spidsen af hornet og at der ikke længere er noget at undervise. Selv Boddhidharma erklærede at hans undervisning kun kunne blive overleveret gennem seks generationer, hvorefter den ikke længere ville virke. Der er gået adskillige hundrede år og stadig er der folk i dag, der holder fast i Zen-buddhismens doktriner og nægter at slippe. Hvad er den egentlige indre mening med Sakyamuni’s udtalelse “Fa er ikke den endelige Fa”? Sakyamuni’s niveau var Tathagata. Senere hen blev mange munke ikke oplyst til Sakyamuni’s niveau; til sindstilstanden i hans tankeverden, til det sande indhold i den Fa han prædikede, eller til det sande indhold af hans ord. Derfor forstod folk det senere hen på den ene eller den anden måde, og med meget forvirrede fortolkninger. De troede at betydningen af “Fa er ikke den endelige Fa”, var at man ikke skulle undervise den, og at Fa ikke ville være Fa, hvis den blev undervist. Faktisk er dette ikke, hvad der menes. Sakyamuni opnåede ikke Tathagata-niveauet med det samme, da han blev oplyst under bodhi-træet. I de niogfyrre år han underviste Fa forbedrede han også hele tiden sig selv. Hver gang han opgraderede sig selv til et højere niveau, forstod han, når han så tilbage, at den Fa han lige havde undervist, var helt forkert. Når han igen forbedrede sig, opdagede han at den Fa han lige havde undervist igen var forkert. Efter endnu flere fremskridt forstod han igen at den Fa han lige havde undervist var forkert. På den måde gjorde han uafbrudt femskridt i sine niogfyrre år. Hver gang han havde nået et højere niveau, opdagede han at den Fa han havde undervist før, var på et meget lavt forståelsesniveau. Han opdagede også at hvert niveaus Fa er Fa’s manifestation på hvert niveau, at der findes Fa på hvert niveau, men at ingen af dem er universets absolutte sandhed. Men Fa på høje niveauer er nærmere universets egenart, end den på lavere niveauer. Derfor sagde han: “Fa er ikke den endelige Fa.”
Til sidst sagde Sakyamuni også: “I hele mit liv har jeg ikke undervist nogen Fa.” Igen forstod Zen-buddhismen det sådan at man ikke kunne undervise Fa. I sine senere år havde Sakyamuni allerede nået Tathagata-niveauet. Hvorfor sagde han at han ikke havde undervist nogen Fa? Hvilket spørgsmål tog han egentlig op? Det han sagde var: “Selv på mit Tathagata-niveau har jeg hverken set den endelige sandhed i universet eller hvad den ultimative Fa er.” På grund af dette sagde han senere hen til folk, at de ikke burde tage hans ord som værende den absolutte og uforanderlige sandhed. Ellers ville det senere kunne begrænse folk til Tathagata-niveauet eller derunder, og de ville ikke være i stand til at bryde igennem til højere niveauer. Senere forstod folk ikke denne sætnings sande mening og troede at hvis Fa blev undervist, var det ikke længere Fa. Sådan blev det forstået. Det Sakyamuni sagde var faktisk at forskellige niveauer har forskellige niveauers Fa, samt at Fa på hvert niveau ikke er universets absolutte sandhed. Dog antager Fa på et givent niveau, en vejledende rolle på dette niveau. Faktisk forklarede han et sådant princip.
Før i tiden var der mange mennesker, særligt dem fra Zen-buddhismen, der havde et sådant forudindtaget syn og en fuldstændig fejlagtig forståelse. Hvis du ikke undervises - hvordan kan din øvelse da vejledes; hvordan skal du øve og hvordan skal du kultivere? Der er mange buddhistiske historier i buddhismen. Nogle har måske læst om en person der drog til himlen. Efter at være ankommet til himmerige opdagede han at hvert ord i Diamant-sutraet deroppe, var forskellig fra det hernede, samt at meningen var fuldstændig forskellig. Hvordan kunne dette Diamant-sutra være forskelligt fra det i den almindelige menneskelige verden? Der findes også folk der påstår: “Skrifterne i den Yderste Lyksaligheds Verden er fuldstændig forskellige fra dem hernede, og er slet ikke de samme. Ikke blot er ordene forskellige, men implikationerne og meningerne er alle forskellige, da de er ændret. Dette er i virkeligheden fordi den samme Fa antager forskellige transformationer og former for manifestationer, på forskellige niveauer. For kultiveringsudøvere på forskellige niveauer kan den antage forskellige vejledende funktioner.
Alle ved at der i buddhismen findes en lille bog med titlen: “En rejse til den Yderste Lyksaligheds Verden.” Den siger at mens en munk sad i meditation og øvede, tog hans Urånd til den Yderste Lyksaligheds Verden og så nogle scener der. Han tilbragte én dag der, men da han vendte tilbage til den menneskelige verden, var der allerede gået seks år. Så han det? Det gjorde han, men hvad han så var ikke dets sande tilstand. Hvorfor ikke? Det var fordi hans niveau ikke var tilstrækkeligt, og det han fik lov til at se kun var manifestationen af Buddha Fa på hans niveau. Da et sådant paradis er en manifestation af Fa’s sammensætning, kunne han ikke se dets sande tilstand. Dette er hvad jeg mener når jeg siger “Fa er ikke den endelige Fa.”
Zhen-Shan-Ren er det eneste kriterium til at bedømme om mennesker er gode eller onde
I buddhismen har man altid diskuteret, hvad Buddha Fa er. Der er også folk der tror at den Fa der prædikes inden for buddhismen, er hele Buddha Fa. Det er det faktisk ikke. Den Fa Sakyamuni underviste for 2500 år siden, var kun for almindelige mennesker på et meget lavt niveau; den blev undervist til mennesker der lige var steget ud af de primitive samfund og havde relativ enkel tankegang. Han talte om Fa’s Afslutningsperiode, hvilket er i dag. Mennesker i dag kan ikke længere øve kultivering ud fra denne Fa. I Fa’s Afslutningsperiode har selv munke i templer svært ved at frelse sig selv, for ikke at tale om at frelse andre. Den Fa Sakyamuni prædikede dengang var sigtet på datidens situation, og han fortalte ikke hele Buddha Fa som han forstod på sit niveau. Selvom han havde ønsket det, ville det heller ikke være muligt at bevare den uændret i al evighed.
Samfundet udvikler sig og menneskets tankegang bliver mere og mere indviklet, hvilket ikke længere gør det let for dem at kultivere opad på denne måde. Buddhismens Fa kan ikke sammenfatte hele Buddha Fa, og er kun en yderst lille del af Buddha Fa. Der findes stadig mange andre store kultiveringsskoler af Buddha-læren, som overleveres i befolkningen. Gennem historien er de blevet overleveret til én enkelt discipel fra generation til generation. Der er forskellig Fa på forskellige niveauer, og forskellige dimensioner har forskellig Fa. De er alle manifestationer af Buddha Fa i hver enkelt dimension og på hvert enkelt niveau. Sakyamuni sagde også at der var firefirstusind veje til kultivering af Buddha. Dog findes der kun over ti kultiveringsskoler inden for buddhismen, såsom Zen-buddhismen, det Rene Land, Tian Tai, Hua Yan og tantrisme, hvilke ikke kan sammenfatte hele Buddha Fa. Sakyamuni udtrykte heller ikke selv hele sin Fa, men prædikede kun den del datidens menneskers evnede at forstå.
Hvad er da Buddha Fa? Dette univers’ mest grundlæggende egenart, Zhen-Shan-Ren, er den højeste manifestation af Buddha Fa. Det er den mest grundlæggende Buddha Fa. Buddha Fa har forskellige manifestationsformer på forskellige niveauer og antager forskellige vejledende funktioner på forskellige niveauer, og jo lavere niveau, desto mere kompliceret er den. Denne egenart Zhen-Shan-Ren findes i luftens mikropartikler, sten, træ, jord, jern, stål og den menneskelige krop, såvel som i al materie. I oldtiden sagde man at alting i universet var sammensat af de Fem Elementer - Zhen-Shan-Ren eksisterer også i dem. En kultiveringsudøver der har kultiveret til et vist niveau, kan kun forstå dette niveaus særlige manifestation af Buddha Fa, hvilket er kultiveringsudøverens Frugt Status og niveau. I bred forstand er Fa meget stor. Set ud fra et meget højt niveau er den meget enkel, eftersom Fa har form ligesom en pyramide. På et yderst højt niveau kan den sammenfattes med tre ord: Zhen-Shan-Ren. Men den bliver yderst indviklet når den manifesteres på de enkelte niveauer. Tag mennesket som eksempel: I Dao-læren betragtes det menneskelige legeme som et lille univers. En person har en fysisk krop, men den fysiske krop alene udgør ikke et komplet menneske. Man skal også være i besiddelse af temperament, personlighed, karakter og Urånd, for at udgøre et komplet og selvstændigt menneske med egen personlighed. Det er det samme med vores univers, hvori der findes Mælkevejen, andre galakser, såvel som liv og vand. Alle ting og substanser i dette univers er én side af materiel eksistens, men samtidig indeholder de også egenarten ZhenShan-Ren. Enhver materies mikroskopiske partikler indeholder denne egenart - selv de yderst mikroskopiske partikler.
Egenarten Zhen-Shan-Ren er kriteriet for at bedømme godt og ondt i universet. Hvad er godt og hvad er ondt? Det dømmes ud fra dette. Det samme gør sig gældende med den dyd, vi talte om før i tiden. Naturligvis har den moralske standard i dagens menneskelige samfund allerede ændret sig og er blevet forvrænget. Hvis nogen i dag skulle lære af Lei Feng, ville man nok sige at han var gået fra forstanden, men hvem ville sige at han var fra forstanden i 1950’erne og 1960’erne? Menneskets moralske standard er stærkt faldende, og skik og brug forringes dagligt. Folk stræber udelukkende efter egne interesser og vil skade andre for en smule personlig vinding. De kappes og strides med hinanden med alle tænkelige midler. Tænk over det alle sammen. Vil dette kunne tillades at fortsætte? Når nogen gør noget forkert, vil han ikke tro det, selvom du fortæller ham det. Han vil faktisk ikke tro på at han gør noget forkert. Nogle mennesker måler sig selv ud fra den faldende moralske standard og fordi målestokken for at bedømme er ændret, ser de sig selv som bedre end andre. Uanset hvordan den menneskelige moralske standard ændrer sig, forandrer universets egenart sig ikke, og den er det eneste kriterium for at bedømme om mennesker er gode eller onde. Som en kultiveringsudøver må man derfor stille krav til sig selv i henhold til universets egenart, man kan ikke stille krav til sig selv i henhold til almindelige menneskers kriterier. Hvis du ønsker at vende tilbage til ophavet og genforenes med sandheden og kultivere opad, er du nødt til at følge dette kriterium. Hvis man som menneske kan følge universets egenart, Zhen-Shan-Ren, først da er man virkelig et godt menneske - hvis man afviger fra denne egenart, da er man virkelig et dårligt menneske. På din arbejdsplads eller ude i samfundet vil nogen måske sige at du er et dårligt menneske, men du er ikke nødvendigvis et dårligt menneske. Nogen vil måske sige at du er et godt menneske, men du er ikke nødvendigvis god. Hvis du som kultiveringsudøver assimilerer dig med denne egenart, er du en der har opnået Dao - så enkelt er princippet.
I Dao-lærens kultivering af Zhen-Shan-Ren lægges hovedvægten på kultivering af Zhen. Derfor betoner Dao-læren kultiveringen af det sande, at dyrke ens natur, tale sandhed, handle efter hvad der er sandt, blive et sandfærdigt menneske, vende tilbage til ophavet og genforenes med sandheden, for til sidst at blive et sandt menneske gennem kultivering. Den har dog også Ren og Shan, men lægger hovedvægten på kultivering af Zhen. Buddha-læren betoner kultivering af Shan ud af Zhen-Shan-Ren. Kultivering af Shan kan frembringe stor barmhjertighed, og når ens barmhjertighed kommer frem, vil man se at alle skabninger lider. Derfor opstår ønsket om universel frelse for alle skabninger. Imidlertid findes der også Zhen og Ren, men hovedvægten lægges på kultivering af Shan. Vor Falun Dafa kultiveringsskole er baseret på universets højeste kriterium - Zhen-Shan-Ren kultiveres samtidig og den Gong vi forædler er enorm.
Qigong er forhistorisk kultur
Hvad er Qigong? Mange Qigong-mestre taler om dette. Det jeg siger er forskelligt fra hvad de siger. Mange Qigong-mestre taler om det på deres niveau, mens jeg taler om forståelsen af Qigong på et højere niveau - det er helt anderledes end deres forståelse. Nogle Qigong-mestre hævder at Qigong har en to tusinde år lang historie i vores land. Der er også nogle mennesker der siger at Qigong har en tretusinde år lang historie. Andre siger at Qigong har en femtusind år lang historie, hvilket nærmer sig længden af den kinesiske civilisation, mens andre igen siger, at den set ud fra arkæologiske fund, har en historie på syvtusinde år og dermed langt overgår vores kinesiske civilisations historie. Uanset hvordan de forstår det, er de ikke gået meget længere tilbage end den menneskelige civilisations historie. I henhold til Darwins udviklingslære udviklede mennesket sig fra vandplanter til vanddyr, siden kravlede de op på land, så kravlede de op i træerne, kravlede igen ned på land, blev til aber, for til sidst at udvikle sig til det moderne menneske med tankegang og kultur. Ud fra den beregning er det ikke mere end ti tusinde år siden at den virkelige menneskelige civilisation oprandt. Hvis man går endnu længere tilbage bandt man ikke engang knuder for at huske på ting. Disse mennesker klædte sig i blade og spiste råt kød. Hvis man går endnu længere tilbage, var de fuldstændig vilde og primitive mennesker. Måske vidste de ikke engang hvordan ild skulle anvendes.
Dog har vi opdaget et problem. Adskillige kulturelle levn fra mange steder i verden kan dateres meget længere tilbage end vores menneskelige civilisation. Disse antikke levn er håndværksmæssigt set på et ret fremskredent niveau. Kunstnerisk set er de på et meget højt niveau; nutidens mennesker efterligner simpelthen fortidens menneskers kunst, der er af meget stor kunstnerisk værdi. Men trods alt er disse levn mere end hundrede tusinde år, flere hundrede tusinde år, flere millioner år eller endog mere end hundrede millioner år gamle. Tænk over det alle sammen: Er det ikke at gøre grin med nutidens historie? Faktisk er det ingen spøg, idet menneskeheden ustandseligt forbedrer og genopdager sig selv. Det er sådan samfund udvikler sig - den første forståelse er ikke nødvendigvis fuldstændig korrekt.
Mange mennesker har måske hørt tale om “forhistorisk kultur”, også kaldet “forhistorisk civilisation.” Vi vil tale om forhistorisk civilisation. På denne jord findes kontinenterne Asien, Europa, Sydamerika, Nordamerika, Oceanien, Afrika og Antarktis. Geologerne kalder dem for kontinentalpladerne. Siden formationen af kontinentalpladerne og frem til i dag, er der gået snesevis millioner af år. Det vil sige at der er mange kontinenter, der er dukket op fra havets bund, og mange andre der er sunket ned til havbunden. Den nuværende tilstand stabiliserede sig for snesevis af millioner år siden, men på havbunden af mange oceaner har man opdaget mange store og høje antikke bygningsværker. Disse bygningsværker er meget smukt fremstillet og tilhører ikke vor moderne menneskeheds kulturelle ophav. Derfor må de være blevet bygget før de sank til havets bund. Hvem skabte disse civilisationer for snesevis af millioner år siden? På det tidspunkt var vi mennesker ikke engang aber. Hvordan skulle vi have kunnet skabe noget af så stor visdom? Rundt om i verden har arkæologer opdaget en organisme, kaldet en trilobit, der eksisterede for mellem 600 og 260 millioner år siden. Denne type organisme forsvandt for 260 millioner år siden. En amerikansk videnskabsmand har fundet et fossil af en trilobit med et menneskes fodaftryk; fodaftrykket var fra et menneske der bar sko og var klart aftegnet på fossilet. Er dette ikke at drive gæk med historikerne? Hvordan kunne der ifølge Darwins udviklingslære have været mennesker for 260 millioner år siden?
På Perus nationale universitetsmuseum findes der en sten med en indgravering af en menneskeskikkelse. Efter en undersøgelse blev det afgjort, at denne menneskeskikkelse var blevet indgraveret for tredivetusinde år siden. Denne figur af et menneske var imidlertid iklædt tøj, hat og sko, og med et teleskop i hånden, hvormed denne betragter himmellegemerne. Hvordan kunne mennesker væve stof og iklæde sig tøj for tredive tusinde år siden? Endnu mere ubegribeligt er at figuren betragter himmellegemerne med et teleskop og besad en vis viden om astronomi. Vi har altid troet at det var Galilei, der opfandt teleskopet, hvorfor det kun har en trehundrede år lang historie. Hvem opfandt da teleskopet for tredive tusinde år siden? Der findes stadig mange uløste gåder. For eksempel findes der i mange huler i Frankrig, Sydafrika og Alperne, freskomalerier der fremstår realistiske og livagtige. Figurerne på dem ser udsædvanlig fine ud og er malet med en mineralfarve. De er alle iklædt nutidigt tøj, der ligner vesterlandske klæder og de er iklædt stramme bukser. Nogle af dem holder noget der ligner piber i hånden, mens andre går rundt med spadserestokke og hatte. Hvordan skulle aber kunne have nået et så fremskredent kunstnerisk niveau for flere hundrede tusinde år siden?
Et andet eksempel fra en mere fjern tidsalder er Gabon-republikken i Afrika, der har uranmalm. Denne nation er forholdsvis underudviklet og er ikke selv i stand til at udvinde uran, hvorfor de eksporterer malmen til udviklede lande. En fransk producent importerede dets uranmalm i 1972. Efter nogle laboratorieundersøgelser fandt man at uranmalmen allerede var blevet udvundet og brugt. De syntes det var temmelig mærkeligt og udsendte videnskabsmænd til at undersøge det - videnskabsmænd fra mange andre lande tog også dertil for at undersøge det. Til slut blev det bekræftet at denne uranmine var en atomreaktor i stor målestok, med en særdeles rationel udformning. Selv vore moderne mennesker ville umuligt kunne skabe noget sådant, så hvornår blev det da bygget? Det blev bygget for to milliarder år siden og var i brug i over femhundredetusinde år. Disse tal er simpelthen astronomiske og kan overhovedet ikke forklares med Darwins udviklingslære. Der er mange sådanne eksempler. Hvad de videnskabelige og teknologiske samfund i dag har opdaget, er tilstrækkeligt til at ændre nutidens lærebøger. Når først menneskehedens forældede opfattelser, danner en måde at arbejde og tænke på, er nye forståelser meget svære at acceptere. Når sandheden dukker op tør folk ikke acceptere den og vil instinktivt afvise den. På grund af den traditionelle opfattelses indflydelse, har ingen i dag på systematisk vis, organiseret sådanne fund - derfor halter menneskets opfattelse altid bagefter udviklingen. Så snart du taler om disse ting vil der være folk der betegner dem som overtroiske og vil afvise dem - selvom de allerede er blevet opdaget, men blot ikke er blevet gjort kendt i vidt omfang endnu.
Mange dristige videnskabsmænd i udlandet har allerede offentligt anerkendt dette som forhistorisk kultur og civilisation, tidligere end vor menneskeheds civilisation. Og der er ikke kun tale om én civilisationsperiode før vores. Baseret på fund fra udgravninger er der fundet genstande der ikke tilhørte kun én civilisationsperiode. Derfor mener man at efter hver af de mange gange en menneskelig civilisation blev tilintetgjort, overlevede der kun et lille antal mennesker, som levede et primitivt liv. Derefter forøgede de langsomt deres antal og blev til den nye menneskehed, der gik ind i en ny civilisation. Senere vandrede de igen imod udryddelse og forøgede så deres antal igen og blev til en ny menneskehed. Den har gennemgået forskellige sådanne periodiske ændringer. Fysikere mener at materiens bevægelse er lovmæssig. Forandringerne i hele vores univers følger også love.
Det er ikke muligt i dette enorme univers, i Mælkevejens roterende bevægelse, at vor planet jordens bevægelse til alle tider har været en stille sejlads. Det er meget sandsynligt at den er stødt ind i en eller anden planet, eller har mødt andre problemer med katastrofale følger. Set ud fra vore supernormale evner var det arrangeret på den måde. Jeg lavede engang en grundig undersøgelse og fandt at menneskeheden er blevet fuldstændig tilintetgjort enogfirs gange. Med kun få ting ladt tilbage fra den tidligere civilisation, overlevede kun en lille gruppe mennesker, der så trådte ind i den næste periode og levede et primitivt liv. Efterhånden som den menneskelige befolkning voksede, opstod atter en civilisation. Selvom menneskeheden enogfirs gange har gennemgået sådanne periodiske forandringer, har jeg endnu ikke sporet dem helt til slutningen. Det kinesiske folk taler om himlens årstider, jordens frugtbarhed og menneskelig harmoni. Forskellige forandringer i himmelbilledet og forskellige himmelske årstider kan medføreforskellige tilstande i det almindelige menneskes samfund. I henhold til fysikken følger materiens bevægelse særlige love - det samme gør sig gældende for universets bevægelse.
Den ovenstående reference til forhistorisk kultur var først og fremmest ment for at fortælle jer, at Qigong ikke blev opfundet af vor menneskeheds civilisation. Den er nedarvet fra en meget fjern tidsalder og er også en slags forhistorisk kultur. Hvis vi går til skrifterne kan vi også finde nogle udredninger om dette. Sakyamuni sagde i sin tid at han opnåede Dao ved kultiveringsudøvelse for mange hundrede millioner Jie siden. Hvor mange år er der i én Jie? Én Jie er flere hundrede millioner år. Et så kæmpemæssigt tal er simpelthen ubegribeligt. Hvis det er sandt, stemmer det da ikke overens med menneskehedens historie samt alle jordens forandringer? Sakyamuni nævnte desuden at der havde været seks primitive Buddha’er før ham og at han havde haft mestre etc., der alle for mange hundrede millioner Jie siden havde opnået Dao ved kultiveringsudøvelse. Hvis alt dette er sandt findes der da sådanne kultiveringsmetoder i blandt disse sande traditionelle metoder, der følger genuin overlevering og som spredes i vort samfund i dag? Hvis du spørger mig er det virkelig sådan, men de er sjældent set. Nu til dags har fupQigong, falsk Qigong og de mennesker med besættelse alle sammensat noget for at bedrage folk - deres antal overgår mange gange antallet af ægte Qigong-udøvelse. At skelne mellem hvad der er ægte og hvad der er fup er svært. At udskille eller finde en ægte Qigong-udøvelse er heller ikke let.
Faktisk er det ikke kun Qigong der er gået i arv fra en fjern tidsalder; Taiji, Hetu, Luoshu, I Ching (Forvandlingernes Bog) og Bagua etc., er alle nedarvede fra en forhistorisk tid. Vi vil ikke på nogen måde være i stand til at forstå dem, hvis vi studerer og forstår dem ud fra nutidens almindelige menneskes perspektiv. Ud fra en almindelig persons niveau, synsvinkel og tankeverden, kan man ikke forstå virkelige ting.
Qigong er kultiveringsudøvelse
Eftersom Qigong har en så lang historie, hvad er den egentlig til for? Lad mig sige jer alle at vi er Dafa kultiveringsudøvelse af Buddha-læren, så vi kultiverer naturligvis Buddha. I Dao-læren kultiverer man naturligvis Dao, for at opnå Dao. Lad mig fortælle alle at “Buddha” ikke er overtro - det er et ord fra Sanskrit; et gammelt indisk sprog. Dengang det blev indført i Kina blev det kaldt “Fo Tuo” - der var også folk der oversatte det “Fu Tu.” Efterhånden som udtrykket kom i omløb, udelod vi kinesere et af tegnene, og kaldte det “Fo.” Hvad betyder det på kinesisk? Det betyder en Oplyst - én der er blevet oplyst ved kultiveringsudøvelse. Hvor er det overtroiske i det?
Tænk over det alle sammen: Man kan udvikle supernormale evner gennem kultiveringsudøvelse. I verden i dag anerkendes seks supernormale evner, men det er ikke begrænset til disse alene. Jeg siger at der findes over ti tusinde genuine supernormale evner. En person som sidder dér, kan uden at bevæge hænder og fødder, udføre ting som andre end ikke kan udføre, selv med deres hænder og fødder, og han kan se de egentlige sandheder i hver enkelt dimension i universet. Denne person kan se universets sande tilstand og ting som en almindelig person ikke kan. Er han ikke én der gennem kultiveringsudøvelse har opnået Dao? Er han ikke en Stor Oplyst? Hvordan kan man betragte ham som værende det samme som en almindelig person? Er han ikke en person der er blevet oplyst ved kultiveringsudøvelse? Er det ikke korrekt at kalde ham en Oplyst? Oversat fra gammelt indisk sprog, kaldes han Buddha. Faktisk er det sådan - dette er hvad Qigong anvendes til.
Når man taler om Qigong måtte nogen mennesker sige: “Hvis man ikke er syg, hvorfor skulle man da øve Qigong.” Underforstået at Qigong bruges til at helbrede sygdomme med. Dette er en meget, meget overfladisk forståelse. Dette er ikke jeres fejl, da mange Qigong-mestre faktisk gør ting, som at helbrede sygdomme og styrke helbredet. De taler alle om at helbrede sygdomme og styrke helbredet. Ingen af dem underviser noget mod højere niveauer. Dette betyder ikke at deres metoder ikke er gode. Deres mission er at undervise ting på niveauet for at fjerne sygdomme og styrke helbredet, og at fremme Qigong. Mange mennesker vil gerne øve kultivering mod højere niveauer, de har sådanne tanker og ønsker, men de har øvet kultivering uden at have erhvervet Fa, hvilket har forårsaget store besværligheder og mange problemer. Virkelig at undervise en metode på højt niveau involverer naturligvis meget dybtgående spørgsmål. Derfor har vi været ansvarlige overfor samfundet og folk, og i det store hele har resultatet af undervisningen af metoden været god. Nogle af tingene er virkelig ret dybtgående og kan lyde som overtro, når de bliver diskuteret. Ikke desto mindre vil vi gøre vort bedste for at forklare dem ud fra den moderne videnskab.
Så snart vi taler om visse ting, vil nogle folk sige at det er overtro. Hvorfor det? En sådan persons kriterium er at han anser alt som videnskaben endnu ikke har erkendt, hvad han ikke selv har oplevet eller hvad han mener umuligt kan eksistere, som værende overtroisk og idealistisk - dette er hans opfattelse. Er denne opfattelse korrekt? Burde det som videnskaben ikke har erkendt eller hvad der er ud over dens udvikling, stemples som overtroisk og idealistisk? Er denne person i så fald ikke selv overtroisk og idealistisk? Hvordan kan videnskaben udvikle sig og gøre fremskridt med en sådan opfattelse? Det menneskelige samfund vil heller ikke kunne gøre fremskridt. Alt hvad det videnskabelige og teknologiske samfund har opfundet var før i tiden ukendt for mennesket. Hvis alle sådanne ting var blevet anset for at være overtro, ville der selvfølgelig ikke have været brug for nogen udvikling. Qigong er ikke idealistisk. Der er mange mennesker der ikke forstår Qigong, og som derfor altid betragter Qigong som værende idealistisk. Ved hjælp af videnskabelige apparater har vi i dag fundet subsoniske bølger, ultralydsbølger, elektromagnetiske bølger, infrarød stråling, ultraviolet stråling, gammastråler, neutroner, atomer, elementer af spormetaller etc. i Qigong-mestres kroppe. Er alt dette ikke af materiel eksistens? De er også materie. Består alt ikke af materie? Består andre tider og rum ikke også af materie? Hvordan kan man sige det er overtro? Da Qigong bruges til kultivering af Buddha berører det nødvendigvis mange dybtgående spørgsmål, som vi alt sammen vil tale om.
Da Qigong anvendes til dette, hvorfor kalder vi det da Qigong? Faktisk talt kaldes det ikke Qigong. Hvad kaldes det da? Det kaldes “kultiveringsudøvelse” og er kultiveringsudøvelse. Naturligvis har det også andre specifikke navne, men generelt kaldes det for kultiveringsudøvelse. Hvorfor kaldes det da Qigong? I ved at Qigong er blevet fremmet i samfundet i mere end tyve år. Det dukkede først op midt i den Store Kulturrevolution - senere hen nåede det højdepunktet af sin popularitet. Tænk over det alle sammen: På det tidspunkt var den venstreorienterede ideologi ret så fremherskende. Vi vil ikke tale om hvilke navne Qigong havde i forhistoriske civilisationer. I vor menneskelige civilisations udvikling har den været igennem en feudalistisk periode, hvorfor dets navne sædvanligvis havde feudalistiske overtoner. Det havde relation til religioner, hvorfor det ofte også havde navne med religiøse overtoner, som f.eks. den såkaldte “Store Kultiveringsvej af Dao”, “Dhyana af Vajra”, “Arhat’s Vej”, “Den Store Kultiveringsvej af Buddha Dharma”, “Nifold Indre Alkymi” etc. var alle sådan. Hvis man anvendte disse navne under den Store Kulturrevolution, ville man da ikke blive kritiseret offentligt? Selvom disse Qigong-mestres ønske om at fremme Qigong var godt og at de havde i sinde at hjælpe folket med at helbrede sygdomme, holde sig i form, og forbedre folks fysiske tilstand, hvilket er godt, ville det alligevel ikke kunne gå an. Folk turde simpelthen ikke bruge sådanne navne. For at fremme Qigong tog mange Qigong-mestre derfor to ord fra teksterne Dan Jing og Dao Zang, og kaldte det for Qigong. Nogle mennesker koncentrerer deres forskning omkring Qigong-termer, men der findes intet at studere. Før i tiden kaldtes det kultiveringsudøvelse. Betegnelsen “Qigong” er kun et nyopfundet udtryk, der er lavet for at passe til det moderne menneskes tankegang og intet mere.
Hvorfor vokser Gong ikke selvom du øver
Hvorfor vokser Gong ikke selvom du øver? Mange mennesker tænker på denne måde: “Jeg har ikke modtaget ægte undervisning. Hvis en mester kunne lære mig nogle særlige færdigheder og nogle avancerede teknikker, ville min Gong vokse.” I dag tænker femoghalvfems procent af folk på denne måde, hvilket jeg finder ret latterligt. Hvorfor er det latterligt? Fordi Qigong ikke er almindelige menneskers teknik; det er noget fuldstændigt udover det almindelige. Derfor skal man bruge principper på højt niveau, for at vurdere det. Lad mig sige til alle at den grundlæggende årsag til at man ikke er i stand til at forøge Gong, er følgende: Af de to ord “kultivering” og “udøvelse” fokuserer folk kun på udøvelse og ignorerer kultivering. Du vil ikke opnå noget som helst, hvis du søger i det ydre. Tror du at du med en almindelig persons krop, en almindelig persons hænder og en almindelig persons sind, kan udvikle Gong fra højenergi-materie eller forøge Gong? Hvordan kan det være så let? Som jeg ser det er det en vittighed. Det er ligesom at efterstræbe noget i det ydre og søge efter noget i det ydre - du vil aldrig få det.
Det er ikke ligesom almindelige menneskers færdigheder, hvor du kan betale lidt penge, lære nogle teknikker og så sige at du kan det. Sådan er det ikke, da det er noget der er ud over almindelige menneskers niveau, derfor må der stilles krav til dig i henhold til principper over det almindelige. Hvad er det så der kræves af dig? Du skal kultivere i det indre og ikke søge i det ydre. Der er så mange mennesker der søger ting i det ydre, de stræber efter én ting i dag og en anden i morgen. De har til og med bindinger til at søge efter supernormale evner - de har alle mulige intentioner. Der er også folk der vil være Qigong-mestre og tjene en formue på at helbrede sygdomme! For virkeligt at øve kultivering skal du kultivere dit sind - dette kaldes kultivering af Xinxing. For eksempel burde du i en konflikt med andre være mindre optaget af dine forskellige personlige følelser og begær. Samtidig med at du kæmper for personlig vinding vil du også få din Gong til at vokse - det er lettere sagt end gjort! Er du da ikke ligesom en almindelig person? Hvordan kan din Gong vokse? Derfor må du betone kultiveringen af Xinxing; da vil din Gong vokse og dit niveau højnes.
Hvad er Xinxing? Xinxing omfatter dyd (dyd er en slags materie), tolerance, indsigt, at ofre, at ofre almindelige menneskers begær og bindinger, at være i stand til at tåle lidelse - det omfatter mange forskellige ting. Alle aspekter af Xinxing skal opgraderes førend du kan gøre virkelige fremskridt. Dette er den afgørende faktor for at forøge Gong-styrke.
Nogle mennesker tænker: “Spørgsmålet om Xinxing som du omtalte, er noget ideologisk og er en side af ens tankeverden - det har intet at gøre med den Gong vi kultiverer. Hvordan er det ikke det samme? I filosofiens verden har man historisk set altid diskuteret og debatteret spørgsmålet om hvorvidt materie er den primære natur eller om ånd er den primære natur. Faktisk talt siger jeg jer at ånd og materie er én natur. Ud fra videnskabelig forskning af det menneskelige legeme, mener nutidens videnskabsmænd at tankerne udsendt af den menneskelige hjerne er materie. Hvis den er af materiel eksistens, er den da ikke samtidig noget fra det menneskelige sind? Er de ikke af samme natur? Det er ligesom universet jeg har beskrevet - det har materiel eksistens, og samtidig eksisterer dets egenart. Almindelige mennesker kan ikke fornemme eksistensen af egenarten ZhenShan-Ren i universet, da almindelige mennesker alle befinder sig på overfladen af dette niveau. Når du går ud over det almindelige menneskes niveau, vil du være i stand til at fornemme den. Hvordan kan du fornemme den? Al materie i universet, inklusive alle de substanser der gennemsyrer universet, er levende væsner med tankegang, og de er alle eksistensformer på forskellige niveauer i universets Fa. De vil ikke lade dig stige op. Selvom du gerne vil stige op er du ikke i stand til det, da de ikke vil tillade det. Hvorfor vil de ikke lade dig stige op? Det er fordi du ikke har højnet din Xinxing. Hvert niveau har forskellige kriterier. Hvis du gerne vil nå til et højere niveau er du nødt til at blive af med dine dårlige tanker, rense ud i dine beskidte ting og assimilere dig til de krav det niveauets kriterium stiller. Kun på den måde kan du stige op.
Når du har højnet din Xinxing vil din krop undergå en stor forandring. Efter at have forbedret Xinxing vil materien i din krop med garanti omdannes. Hvilke forandringer vil finde sted? Du vil blive af med de dårlige ting du er bundet til. Hvis for eksempel en flaske fyldt med beskidte ting bliver kastet i vandet, efter at være blevet lukket tæt til, vil den synke til bunds. Du hælder noget af det beskidte ud: Jo mere du hælder ud, jo højere vil den stige - hvis den bliver tømt fuldstændig, vil den stige helt op til vandoverfladen. I løbet af kultiveringsudøvelsen er du nødt til at rense ud i de forskellige dårlige ting i din krop, så du kan bevæge dig op. Universets egenart spiller en sådan rolle. Hvis du ikke kultiverer din Xinxing eller højner din moralske standard, eller hvis dine dårlige tanker og substanser ikke bliver fjernet, vil den ikke lade dig stige op. Hvordan kan du sige at det ikke er én natur? Lad mig fortælle en spøg: Hvis en person med alle slags menneskelige følelser og begær blandt almindelige mennesker får lov til at stige op og blive en Buddha - tænk over det - er det muligt? Han kunne få en ond tanke når han ser at en Bodhisattva er så smuk. Denne person kunne starte en konflikt med en Buddha, da hans misundelse endnu ikke er elimineret. Hvordan kan noget sådant tillades at finde sted? Hvad skal man gøre? Du skal eliminere alle dine dårlige tanker blandt almindelige mennesker - kun da kan du bevæge dig op.
Med andre ord bør du betone kultiveringen af Xinxing og øve kultivering i henhold til universets egenart, Zhen-Shan-Ren. Du må blive af med almindelige menneskers begær, dårlige tanker samt dine intentioner om at gøre noget dårligt. Ved hver lille forbedring i din tankeverden vil det allerede have fjernet nogle dårlige ting fra din krop. Samtidig bør du også lide en smule og udholde nogle trængsler for at reducere din karma. Sådan kan du bevæge dig op en smule, det vil sige at universets egenart ikke længere vil begrænse dig så meget. Kultivering beror på en selv, mens Gong beror på mesteren. Mesteren giver dig den Gong, der kan udvikle din Gong, og denne Gong har den funktion at den kan omdanne substansen dyd uden for din krop til Gong. Som du således uafbrudt højner dig og uafbrudt kultiverer dig opad, vil din Gongsøjle også uafbrudt bryde igennem mod højere niveauer. Som en kultiveringsudøver er du nødt til at kultivere og hærde dig selv i almindelige menneskers miljø, og gradvist slippe bindinger og forskellige begær. Hvad menneskeheden sædvanligvis anser som godt er oftest dårligt set ud fra et højt niveau. Hvad folk således anser for værende godt for en person, er at opfylde flere selviske interesser blandt almindelige mennesker, og derved leve et bedre liv. I de Store Oplystes øjne er denne person endnu værre stillet. Hvad er det der er så dårligt ved det? Jo mere han opnår, desto mere skader han andre; han vil få ting som han ikke er berettiget til. Da denne person har bindinger til berømmelse og profit, vil han miste dyd. Hvis du vil forøge Gong uden at betone kultiveringen af Xinxing, vil din Gong slet ikke vokse.
I vores kultiveringskredse mener man at Urånden ikke tilintetgøres. Før i tiden ville man måske kalde det overtroisk at tale om Urånden. I ved at man gennem fysikkens forskning af den menneskelige krop har fundet molekyler, protoner, elektroner, og længere nede kvarker, neutrinoer etc. Når man kommer så langt ned er et mikroskop ikke længere i stand til at se dem, men det er alligevel stadig langt fra livets og materiens oprindelse. I ved alle at kernespaltning kræver en enorm mængde energikollisioner og en stor mængde varme for at muliggøre fusion og frembringe fission. Hvordan kan atomkernerne i ens krop forgå så let når man dør? Vi har således fundet ud af at når et menneske dør, er det kun de største molekylære elementer i vores dimension der er blevet kastet af, mens kroppene i andre dimensioner ikke ødelægges. Tænk over det alle sammen: Hvordan ser menneskekroppen ud under et mikroskop? Hele kroppen er i bevægelse. Mens du sidder stille der, er hele kroppen ikke desto mindre i bevægelse. Cellernes molekyler er i bevægelse og hele kroppen er lige så løs, som bestod den af sandkorn. Sådan ser en menneskekrop ud under et mikroskop, hvilket er ganske forskelligt fra hvad vi kan se med det blotte øje. Dette er fordi det menneskelige øje kan skabe et falskt indtryk og forhindre dig i at se disse ting. Når ens Himmelske Øje er åbent, kan det se ting ved at forstørre dem; oprindeligt var dette en menneskelig medfødt evne, der nu kaldes for en supernormal evne. Hvis du vil udvikle supernormale evner, er du nødt til at vende tilbage til ophavet og genforenes med sandheden og kultivere dig tilbage.
Lad os tale om dyd. Hvad er deres særlige forbindelse? Vi vil analysere dette i enkeltheder. Som mennesker har vi en krop i hver af de talrige dimensioner. Når vi i dag ser på bestanddelene i det menneskelige legeme er cellerne de største, og de udgør menneskets kødelige krop. Hvis du kan træde ind i rummet mellem cellerne og molekylerne, eller mellem molekylerne, vil du opleve at være i en anden dimension. Hvordan ser den krops eksistensform ud? Du kan naturligvis ikke bruge denne dimensions begreber til at forstå det; din krop må assimilere sig til kravene for eksistensformene i den dimension. I andre dimensioner kan kroppen blive større eller mindre, og da vil du opleve at det også er en umådelig grænseløs dimension. Dette er en enkel form af de andre dimensioner der eksisterer på samme tid og samme sted. Mennesket har en særlig krop i hver eneste af de mange andre dimensioner. Desuden er der i en særlig dimension et felt der omgiver den menneskelige krop. Hvilket slags felt er det? Dette felt er netop den dyd vi har talt om. Dyd er en hvid materie og ikke, som vi troede før i tiden, noget åndeligt eller ideologisk - den er helt og holdent en slags materiel eksistens. Når de ældre i før i tiden talte om at samle dyd eller miste dyd, havde de fuldstændig ret. Denne dyd danner et felt omkring den menneskelige krop. Før i tiden sagde Dao-læren at mesteren valgte sin discipel, i stedet for at disciplen valgte sin mester. Hvad betyder det? Mesteren ville undersøge hvorvidt denne discipels krop havde en stor mængde dyd. Hvis disciplen havde en stor mængde dyd, ville det være let for ham at kultivere. Hvis ikke, ville det være svært for ham at kultivere, og han ville have meget svært ved at få Gong til vokse højt.
Samtidig eksisterer der også en sort materie, som vi kalder for karma, og som inden for buddhismen kaldes syndig karma. Den sorte og hvide materie eksisterer samtidig. Hvilken slags relation er der mellem disse to materier? Vi opnår materien dyd ved lidelse, ved at tåle slag, og ved at gøre gode gerninger. Den sorte materie fås ved at gøre dårlige gerninger, forkerte ting eller at gøre andre mennesker fortræd. Nu til dags er nogle mennesker ikke kun opsat på profit, men der findes ikke den onde ting de ikke vil gøre, og for penge er de i stand til hvad som helst: slå folk ihjel, lejemord, homoseksualitet og stofmisbrug. De vil gøre alle mulige ting. Når man gør dårlige gerninger, mister man dyd. Hvordan mister en person dyd? Når en person bander ad en anden, føler han at han har opnået en fordel og har fået udløb for sin aggression. I universet findes der et princip kaldet “intet tab, ingen vinding.” For at opnå noget, må man miste noget. Hvis du ikke er villig til at miste, vil du blive tvunget til at miste. Hvem spiller en sådan rolle? Det er netop universets egenart, der spiller denne rolle. Derfor er det umuligt, hvis du kun ønsker at opnå ting. Hvad vil da ske? Når man bander ad eller gør en anden person fortræd, kaster man dyd over på vedkommende. Da den anden person er den der regnes som den forurettede part og har mistet noget og lidt, kompenseres han for dette. Når en person bander her, vil der med denne banden flyve et stykke dyd fra hans eget dimensionsfelt, over på den anden. Jo mere han bander ad ham, desto mere dyd giver han ham. Det samme gør sig gældende, når man slår eller gør andre fortræd. Når man slår eller sparker en anden, giver man sin dyd bort i henhold til hvor slemt man har slået personen. Almindelige mennesker kan ikke se dette niveaus principper - da han føler sig krænket kan han ikke udholde det: “Hvis du slår mig, så slår jeg dig.” “Bang!” Han giver denne person et slag tilbage og sender dyd tilbage til ham. Ingen af de to har fået eller mistet noget. Måske tænker han: “Du har slået mig én gang, så jeg bør slå dig to gange, ellers vil jeg ikke føle mig hævnet.” Han vil slå ham én gang til og endnu et stykke af hans dyd, vil blive givet til den anden person.
Hvorfor er denne dyd så værdifuld? Hvilken sammenhæng er der i omdannelsen af dyd? I religioner siges det: Med dyd vil man opnå noget i det næste liv, hvis ikke i dette. Hvad vil man opnå? Med en masse dyd kan man blive en embedsmand af høj rang eller man kan tjene en stor formue. Man kan få hvad som helst man ønsker, og dette ombyttes med denne dyd. I religioner siges det også at hvis man ikke har noget dyd, vil både ens krop og sjæl blive fuldstændig tilintetgjort. Ens Urånd vil blive tilintetgjort og efter døden vil man være helt død, uden noget tilbage. I vores kultiveringskredse mener vi dog at dyd direkte kan udvikles til Gong.
Vi vil nu tale om hvordan dyd udvikles til Gong. I kultiveringskredse siges det: “Kultivering beror på en selv, mens Gong beror på mesteren.” Alligevel taler nogle folk om “opsætning af en smeltedigel og ovn, for at forædle Dan af indsamlede lægeurter” og tankestyring, hvilket de mener er meget vigtigt. Lad mig sige dig at de overhovedet ikke er vigtige og at det vil være en binding, hvis du tænker for meget over dem. Hvis du tænker for meget på det, har du da ikke en binding til en stræben. Kultivering beror på en selv, mens Gong beror på mesteren. Det er tilstrækkeligt hvis du har dette ønske. Det er mesteren der faktisk gør dette, da du slet ikke selv er i stand til at gøre det. Med en almindelig persons krop som din, hvordan kan du udvikle den til et højere livs krop der er lavet af højenergi-materie? Det er fuldstændig umuligt og lyder som en vittighed. Udviklingsprocessen af et menneskes krop i andre dimensioner er meget mystisk og kompliceret. Du er overhovedet ikke i stand til at gøre noget sådant.
Hvad vil mesteren give dig? Han giver dig den Gong-mekanisme, der udvikler din Gong. Eftersom dyd eksisterer uden for ens krop, er ens rigtige Gong frembragt af dyd. Både højden af ens niveau og styrken af ens Gong-styrke, er frembragt af dyd. Mesteren udvikler din dyd til Gong, der vokser opad i en spiralform. Den Gong der virkelig afgør ens niveau vokser uden for ens krop, og vokser i en spiralform for til sidst at danne en Gongsøjle, efter at være nået over ens hoved. Med blot ét blik på højden af denne persons Gongsøjle, kan man udlede højden af hans Gong. Dette er hans niveau eller Frugt Status, som buddhismen taler om. Nogle menneskers Urånd kan forlade deres krop mens de sidder i meditation og nå til et vist niveau. Selvom han prøver kan han ikke stige højere op og han vover ikke at bevæge sig opad. Da han bevæger sig opad siddende på sin egen Gongsøjle, er han kun i stand til at nå dét niveau. Fordi hans Gongsøjle kun har den højde, er han ude af stand til at bevæge sig længere op. Dette er den Frugt Status man taler om inden for buddhismen.
Der findes også en målestok der angiver Xinxing-niveauet. Målestokken og Gongsøjlen findes ikke i samme dimension, men de eksisterer samtidig. Din Xinxingkultivering har allerede gjort fremskridt, hvis du f.eks. ikke siger et ord og føler dig meget rolig i dit hjerte, hvis nogen bander ad dig blandt almindelige mennesker, eller hvis nogen slår dig og du ikke siger et ord, men lader det passere med et smil. Således er dit Xinxing-niveau allerede meget højt. Hvad får du da som udøver? Får du ikke Gong? Når du højner din Xinxing vil din Gong forøges. Ens Gong-niveau er lige så højt som ens Xinxing-niveau; dette er en absolut sandhed. Når folk før i tiden øvede Qigong, hvad enten det var i parkerne eller derhjemme, gjorde de det ganske godt, med megen flid og hengivelse. Men når han gik ud ad døren ville han opføre sig anderledes, gøre hvad der passede ham, og kappes og strides for anseelse og profit blandt almindelige mennesker. Hvordan kunne hans Gong vokse? Den kunne slet ikke forøges og af samme årsag ville hans sygdomme heller ikke blive helbredt. Hvorfor kan nogle mennesker selv efter lang tids øvelse ikke helbrede deres sygdomme? Qigong er kultiveringsudøvelse, og i modsætning til almindelige menneskers fysiske øvelser, noget udover det almindelige. Man må fokusere på Xinxing for at helbrede sygdomme og forøge Gong.
Visse mennesker tror at de kan forædle Dan fra indsamlede lægeurter ved opsætning af en legemlig smeltedigel og ovn, og de tror at denne Dan er Gong. Det er det ikke. Denne Dan akkumulerer kun en del energi og inkluderer ikke al energi. Hvad materie er Dan? I ved at vi også har nogle andre ting for at kultivere liv, og at vores krop må udvikle supernormale evner samt mange andre magiske evner; størsteparten er låst og tillades ikke at blive anvendt af dig. Der findes mange supernormale evner; over ti tusinde. Så snart en er blevet udviklet bliver den låst. Hvorfor tillades de ikke at komme til udtryk? Det er for ikke at lade dig anvende dem til at gøre ting efter eget forgodtbefindende i almindelige menneskers samfund. Det er dig ikke tilladt at forstyrre det almindelige menneskes samfund efter forgodtbefindende, og det er dig heller ikke tilladt at udstille dine evner efter forgodtbefindende i almindelige menneskers samfund. Dette er fordi man ved at gøre sådan, ville kunne forstyrre tilstanden i det almindelige menneskes samfund. Mange mennesker kultiverer ifølge oplysningens vej. Hvis du viser dem alle dine evner vil de se at alting er ægte og de vil alle komme for at kultivere; selv de som har begået utilgivelige synder vil også komme for at kultivere - det går ikke. Vi kan ikke tillade dig at vise dig på denne måde, desuden kunne du let komme til at gøre noget forkert, da du ikke kan se tingenes forudbestemte forbindelser og sande natur. Du tror at du er i færd med at gøre en god gerning, men det kunne være en dårlig gerning. Derfor kan vi ikke tillade dig at anvende dem, for når du først har gjort noget forkert, vil dit niveau falde og din kultivering vil være forgæves. Som følge deraf er mange supernormale evner låst. Hvad vil ske? Når man når tilstanden åbningen af Gong og fuld oplysning og er blevet oplyst, vil denne Dan eksplodere som en bombe og åbne for alle supernormale evner, alle låse og akupunktur-punkter i kroppen. “Bang!” Alt vil blive sprængt åbent. Dette er hvad Dan bruges til. Når en munk efter sin død bliver kremeret, efterlades sarira som nogle mennesker påstår er knogler og tænder. Hvordan kan det være at almindelige mennesker ikke har sarira? Dette er blot den sprængte Dan, hvis energi er blevet frigjort. De indeholder i sig selv en stor mængde materie fra andre dimensioner og er også af materiel eksistens, men til ringe nytte. Nutidens folk tager dem som værende noget meget værdifuldt. De indeholder energi, er skinnende og meget hårde - dette er hvad de er.
Der er endnu en grund til at man ikke kan få Gong til at vokse, hvilket er fordi man ikke kender Fa på højt niveau og man derfor ikke kan øve kultivering opad. Hvad betyder dette? Som jeg netop har sagt har nogle mennesker øvet mange slags metoder. Jeg siger dig at uanset hvor meget mere du lærer, tjener det stadig intet formål. Du er stadig bare en underskoleelev - en underskoleelev i kultiveringsudøvelse. De er alle principper på et lavt niveau. Sådanne principper på lavt niveau kan ikke tjene som vejledning i din kultiveringsudøvelse mod højere niveauer. Hvis du studerer underskolens lærebøger på universitet, vil du stadig være en underskoleelev. Uanset hvor mange du læser, tjener det stadig intet formål. Tværtimod vil det blive værre. Forskellige niveauer har forskellig niveauers Fa, og Fa’s vejledende funktion er forskellig på forskellige niveauer. Derfor kan principper fra lavt niveau ikke lede din kultiveringsudøvelse mod højere niveauer. Hvad vi senere vil tale om er alt sammen principper for kultiveringsudøvelse mod høje niveauer. Når jeg taler indbefatter jeg ting fra forskellige niveauer - derfor vil det altid tjene som vejledning i din fremtidige kultiveringsudøvelse. Jeg har forskellige bøger, kassettebånd og videobånd. Du vil finde efter at have læst, set eller lyttet til dem én gang, og når du læser, ser eller lytter til dem igen efter et stykke tid, at de med garanti stadig har en vejledende funktion for dig. Du højner også dig selv uafbrudt og de vil uafbrudt vejlede dig - dette er Fa. De ovenstående to årsager er grunden til at man ikke forøger Gong, selvom man øver Gong. Uden kendskab til Fa på højt niveau kan man ikke øve kultivering. Uden at kultivere sit indre og sin Xinxing kan man ikke forøge Gong. Dette er de to årsager.
Falun Dafa’s karaktertræk
Vor Falun Dafa er én af de fire og firs tusinde kultiveringsmetoder inden for Buddhalæren. Gennem denne menneskelige civilisations historie er den aldrig blevet offentliggjort. I en forhistorisk periode blev den imidlertid engang brugt til at tilbyde frelse til menneskeheden. I denne afsluttende periode af Tiden for Fa's Ende udbreder jeg den vidt og bredt igen. Derfor er den yderst værdifuld. Jeg har talt om den form, hvor dyd direkte udvikles til Gong. Gong opnås faktisk ikke gennem øvelse - den opnås gennem kultivering. Mange mennesker forsøger at øge deres Gong og lægger kun vægt på hvordan man øver, uden at bekymre sig om hvordan man kultiverer. Gong opnås faktisk ved Xinxing-kultivering. Hvorfor underviser vi så også øvelser? Jeg vil først tale lidt om hvorfor en munk ikke laver øvelser. Han sidder hovedsagelig i meditation, messer skrifter og kultiverer Xinxing, hvorved hans Gong forøges. Han forøger den Gong der opgraderer hans niveau. Fordi Sakyamuni lagde vægt på at opgive alt i denne verden, inklusive kroppen, var fysiske øvelser ikke nødvendige. Dao-læren taler ikke om universel frelse til alle skabninger. Hvad den står overfor er ikke alle mulige slags mennesker med forskellige tænkemåder og niveauer, hvoraf nogle er mere selviske og andre mindre selviske. Den udvælger sine disciple. Hvis tre disciple bliver udvalgt, vil kun den ene modtage den ægte lære. Den er nødt til at sikre sig at denne discipel har megen dyd og er meget god, og ikke vil komme ud for problemer. Derfor lægger den vægt på undervisningen af teknikker til at kultivere liv og til at kultivere ting som supernormale evner og magiske færdigheder etc. Dette kræver nogen fysisk udøvelse.
Falun Dafa er også en kultiveringsmetode for dobbelt-kultivering af Natur og Liv, hvor øvelser er påkrævet. På den ene side bruges øvelserne til at forstærke de supernormale evner med. Hvad vil det sige at forstærke? Det er at forstærke dine supernormale evner med din kraftfulde Gong-styrke og derved gøre dem stærkere og stærkere. En anden side er at mange levende væsener skal udvikles i din krop. Når man når kultiveringsudøvelse på højt niveau taler Dao-læren om at Urbarnet kommer til verden, mens Buddha-læren kræver den uforgængelige Diamantkrop. Desuden skal mange magiske ting udvikles. Alle disse ting vil blive udviklet gennem øvelserne, og øvelserne er til for at forædle dette. En fuldstændig kultiveringsmetode for dobbeltkultivering af Natur og Liv kræver både kultivering og øvelse. Nu tror jeg I alle har forstået hvordan Gong fremkommer. Den Gong der virkelig afgør dit niveau erhverves slet ikke gennem øvelser, men gennem kultivering. Det er under din kultiveringsproces at du højner din Xinxing blandt almindelige mennesker og assimilerer dig til universets egenart. Universets egenart vil ikke længere holde dig tilbage, så du kan bevæge dig opad. Denne dyd begynder da at udvikles til Gong, og ved højnelse af din Xinxing-standard forøges din Gong - sådan er forholdet mellem dem.
Vores kultiveringsmetode tilhører de kultiveringsmetoder for dobbeltkultivering af Natur og Liv. Den Gong vi forædler er lagret i hver af kroppens celler. Helt til materiens elementærpartikler der eksisterer i den yderst mikrokosmiske tilstand; alt lagrer denne højenergi-materie Gong. Efterhånden som din Gong-styrke bliver højere og højere, bliver Gongs tæthed og kraft større og større. Denne højenergi-materie har intelligens. Da den er lagret i hver celle af det menneskelige legeme helt til livets oprindelse, antager den efterhånden samme form som cellerne i din krop, og den antager den samme molekylære orden og form som atomkernerne. Imidlertid har en fundamental forandring fundet sted og din krop er ikke den slags krop, der består af det oprindelige kødelige legemes celler. Er du da ikke ude over de Fem Elementer? Naturligvis er din kultiveringsudøvelse endnu ikke forbi, og du øver stadig kultivering blandt almindelige mennesker. Derfor ser du på overfladen ud som et almindeligt menneske. Den eneste forskel er at du ser meget yngre ud sammenlignet med andre på din egen alder. Naturligvis skal vi allerførst blive af med de dårlige ting i din krop, inklusive sygdom. Men vi behandler ikke sygdomme her; i stedet renser vi din krop. Vi bruger ikke udtrykket at behandle sygdomme, men kalder det at rense kroppen, at rense kroppen for mennesker der virkelig øver kultivering. Visse mennesker er kommet her for at få helbredt deres sygdomme. Når det gælder de personer der er meget alvorligt syge, så tillader vi dem ikke at deltage i forelæsningerne, da de ikke er i stand til at slippe bindingen til at få helbredt deres sygdomme. De kan ikke give slip på tanken om at være syge. De har pådraget sig alvorlige sygdomme og har det meget dårligt; hvordan kan de give slip på tanken om det? De kan ikke øve kultivering. Vi har gang på gang påpeget, at vi ikke kan tillade de der er alvorligt syge at komme. Det her er kultiveringsudøvelse, hvilket er langt fra hvad han har i sinde. Han kan finde andre Qigong-mestre til at gøre dette for ham. Selvfølgelig har vi mange studerende der er syge. Da du er en ægte kultiveringsudøver, vil vi gøre dette for dig.
Vore Falun Dafa-studerende vil efter en tids kultiverings-udøvelse opleve at få et meget forandret udseende. Huden bliver fin og blød, den bliver hvid med friske, røde kinder. De ældres ansigtsrynker bliver færre, og til og med meget, meget få. Dette er et almindeligt fænomen. Jeg overdriver ikke når jeg siger dette og mange af de ældre studerende der sidder her ved det. Derudover vil de ældre kvinder atter få menstruation, da en kultiveringsmetode for dobbeltkultivering af Natur og Liv behøver menstruationsblodets Qi for at kultivere liv. Menstruationen kommer, men kun en smule. I øjeblikket rækker det med den smule. Dette er også et almindeligt fænomen. Hvordan skulle du ellers kunne kultivere liv foruden? Det samme gælder for mænd: Både unge og gamle vil alle føle at deres krop er let. Ægte kultiveringsudøvere vil opleve denne forandring.
Vor kultiveringsmetode forædler noget meget stort til forskel fra mange kultiveringsmetoder, hvis øvelser imiterer dyr. Denne kultiveringsmetode forædler simpelthen noget ganske enormt. Alle de principper Sakyamuni og Lao Zi talte om på deres tid var begrænset til principperne inden for Mælkevejen. Hvad forædler vor Falun Dafa? Vi øver kultivering i henhold til principperne for universets udvikling i overensstemmelse med universets højeste egenart - Zhen-Shan-Ren’s kriterier, der vejleder vores kultiveringsudøvelse. Det vi forædler er så stort at det svarer til at kultivere universet.
Vores Falun Dafa har yderligere et ganske særligt og meget enestående særkende, der gør den forskellig fra alle andre kultiveringsmetoder. Alle populære Qigong-metoder i samfundet i dag tager vejen der forædler Dan. I de Qigong-metoder der forædler Dan er det meget svært for nogen at opnå åbningen af Gong og fuld oplysning, mens man er blandt almindelige mennesker. Vores Falun Dafa tager ikke vejen af Dan. Vores kultiveringsmetode forædler en Falun i den nedre maveregion. Jeg vil personligt indsætte den for eleverne under forelæsningerne. Mens jeg underviser Falun Dafa vil vi indsætte den i hver enkelt af jer, en efter en. Nogen kan mærke det, mens andre ikke kan; størstedelen kan mærke det. Dette er fordi folks fysiske tilstand er forskellig. Vi forædler Falun frem for at forædle Dan. Falun er en miniature af universet og besidder alle universets evner. Falun kan fungere og rotere automatisk. Den vil for altid rotere i din nedre maveregion. Når først den er indsat i din krop vil den år ud og år ind rotere på denne måde, uden at standse. Når den drejer med uret kan den automatisk absorbere energi fra universet. Desuden kan den selv udvikle energi til at forsyne den energi, der behøves til at omdanne alle dele af din krop. Når den drejer mod uret afgiver den energi og udstøder de affaldsstoffer, der vil spredes omkring din krop. Når den frigør energi kan energien afgives ganske langt væk og derpå tages ny energi ind. Den frigjorte energi vil være til gavn for mennesker omkring dig. Buddha-læren taler om at frelse sig selv og andre - universel frelse for alle skabninger. Man skal ikke alene kultivere sig selv, men også tilbyde universel frelse til alle skabninger. Andre kan også få gavn af det og du kan utilsigtet rette op på andre menneskers krop, helbrede deres sygdomme etc. Naturligvis går energien ikke tabt. Når Falun drejer med uret, kan den hente energien tilbage, da den roterer uafladeligt.
Nogle mennesker tænker: “Hvorfor roterer Falun uafbrudt?” Der er også nogle, der spørger mig: “Hvorfor kan den rotere? Hvad er årsagen?” Det er let forstå at Dan kan formes når energi akkumuleres, men det er ubegribeligt at Falun roterer. Lad mig give et eksempel: Universet er i bevægelse og alle universets mælkeveje og galakser er også i bevægelse. De ni planeter drejer om solen, og jorden drejer også om sig selv. Tænk over det: Hvem skubber dem? Hvem giver dem kraften? Du kan ikke forstå det med en almindelig persons tænkemåde, da det blot er en sådan rotationsmekanisme. Det samme gør sig også gældende for vores Falun, der roterer sådan. Den har løst almindelige menneskers problem, vedrørende øvelse under normale leveforhold, ved at have forøget tiden for øvelse. Hvordan er tiden forøget? Da den roterer uafbrudt, absorberer og omdanner den hele tiden energi fra universet. Når du går på arbejde forædler den dig. Udover Falun vil vi naturligvis også indsætte mange energisystemer og mekanismer i din krop, der sammen med Falun roterer og omdanner dig automatisk. Således omformer denne Gong folk helt automatisk. Derfor bliver det at “Gong forædler udøveren,” hvilket også kaldes “Fa forædler udøveren.” Gong forædler dig når du ikke øver, ligesom den også forædler dig når du øver. Når du spiser, sover eller arbejder bliver du altid omformet af Gong. Hvorfor øver du da? Du øver for at styrke Falun og forstærke alle disse energimekanismer og systemer jeg har givet dig. Når man øver kultivering på højt niveau, bør det være fuldstændig i tilstanden “Uden Intention” og øvelserne følger også mekanismerne. Der er ingen tankestyring og du bør heller ikke gøres brug af åndedrætsmetoder etc.
Vi lægger heller ikke vægt på tid og sted for øvelse. Nogle mennesker har spurgt, “Hvad er den bedste tid for at øve? Midnat, daggry eller middag?” Vi stiller ingen krav til tidspunktet for øvelse. Når du ikke øver ved midnat forædler Gong dig. Når du ikke øver ved daggry forædler Gong dig. Når du sover forædler Gong dig ligeledes. Når du går forædler Gong dig også. Gong forædler dig også når du er på arbejde. Nedsætter dette ikke din tid til at øve betydeligt? Mange af jer har hjertet til virkeligt at opnå Dao, hvilket selvfølgelig er formålet med kultiveringsudøvelse. Kultiveringsudøvelsens endelige mål er at opnå Dao og fuldende kultiveringen. Visse mennesker har dog kun en begrænset tid tilbage at leve i. Deres leveår er talte og er måske utilstrækkelige til kultiveringsudøvelse, men vores Falun Dafa kan løse dette problem ved at forkorte kultiveringsprocessen. Samtidig er den også en kultiveringsmetode for dobbeltkultivering af Natur og Liv. Når du uafbrudt øver kultivering, vil du hele tiden forlænge dit liv. Med uafbrudt øvelse vil dit liv hele tiden blive forlænget. De ældre mennesker med god medfødt kvalitet vil have tilstrækkelig tid til udøvelse. Der er imidlertid et kriterium; at det liv der er forlænget ud over sin forudbestemte levetid, helt og holdent er sat af til at øve. Hvis dit sind afviger det mindste vil dit liv være i fare, da din levetid for længst skulle have været forbi. Du vil være pålagt en sådan begrænsning, indtil du når Hinsides-Trefoldige-Verdens-Fa kultiveringsudøvelse. Derefter vil der være en anden tilstand.
Vi betoner hverken at man skal vende sig mod en bestemt retning mens man øver, eller at man skal afslutte øvelserne på en bestemt måde. Eftersom Falun roterer konstant kan den ikke standses. Hvis telefonen ringer eller nogen banker på døren kan du tage dig af det med det samme, uden at du behøver afslutte øvelsen. Når du standser for at gøre noget, vil Falun med det samme rotere med uret og straks hente den energi tilbage som er spredt uden for kroppen. De der holder på Qi med begge hænder og fylder den gennem issen, vil miste den uanset hvor meget de holder på den. Falun har intelligens og ved selv hvordan den skal gøre disse ting. Retningen lægges der heller ikke vægt på, fordi hele universet er i bevægelse og Mælkevejen roterer. De ni planeter drejer om solen og jorden drejer om sig selv. Vi øver i henhold til et sådant stort princip i universet. Hvor er nord, syd, øst eller vest? Ingen steder. At øve mod hvilken som helst retning svarer til at øve i alle retninger, og at øve mod hvilken som helst retning er det samme som at øve mod nord, syd, øst og vest samtidig. Vor Falun Dafa vil beskytte udøverne mod afvigelse. Hvordan beskytter den dig? Hvis du er en ægte kultiveringsudøver vil vor Falun beskytte dig. Mine rødder er i universet. Hvem der kan røre dig ville da også være i stand til at røre mig. De ville med andre ord være i stand til at røre dette univers. Det jeg siger kan lyde meget mystisk, men du vil forstå det efterhånden som du studerer. Derudover er der andre ting som er på alt for højt niveau til at jeg kan tale om dem. Vi vil systematisk uddybe Fa på højere niveauer, fra det enkle til det dybtgående. Det går ikke hvis din Xinxing ikke er retskaffen. Hvis du stræber efter noget vil du kunne få problemer. Jeg har opdaget at mange erfarne udøveres Falun er blevet deform. Du har blandet andre ting ind i din øvelse og har accepteret andre folks ting. Hvorfor beskyttede Falun dig ikke? Hvis den er givet til dig er den din og er styret af din bevidsthed. Det er universets princip at ingen blander sig i hvad du vil have. Hvis du ikke vil kultivere kan ingen tvinge dig - det ville være det samme som at gøre en dårlig gerning. Hvem kan tvinge dig til at forandre dit hjerte? Du må selv stille krav til dig selv. At tage det bedste fra alle skoler er at tage imod ting fra alle. Hvis du øver én slags metode i dag og en anden i morgen for at helbrede dine sygdomme, er dine sygdomme da helbredt? Nej - de er ikke blevet helbredt, de er blot blevet udskudt. Ved kultiveringsudøvelse på højt niveau er det nødvendigt at forholde sig til spørgsmålet om at være ensrettet, at holde sig til én kultiveringsskole. Uanset hvilken kultiveringsskole du øver kultivering i, må du helhjertet kultivere i den kultiveringsskole helt frem til du har nået åbningen af Gong og fuld oplysning. Da kan du skifte til en anden kultiveringsmetode for at kultivere igen, hvilket vil være et andet sæt ting. Et sæt ting der på ægte vis er blevet overleveret og bibeholdt igennem umindelige tider, vil have en ret indviklet udviklingsproces. Visse mennesker øver ud fra hvad de føler. Hvad regnes dine følelser for? Intet som helst. Den virkelige udviklingsproces foregår i andre dimensioner og er yderst kompliceret og indviklet - selv den mindste afvigelse kan ikke tillades. På samme måde vil et præcisionsinstrument straks gå i stykker, hvis du indsætter en fremmed komponent i det. Din krop i alle dimensioner er ved at gennemgå en forandring, hvilket er meget sofistikeret; selv den mindste afvigelse går ikke an. Har jeg ikke fortalt dig at kultivering beror på en selv, mens Gong beror på mesteren. Hvis du lemfældigt tager andre folks ting og budskaber, og lægger dem til, vil det forstyrre dennes kultiveringsskoles ting og du vil komme ud på et sidespor. Desuden vil dette genspejles i det almindelige menneskes samfund, og vil kunne medføre almindelige menneskers problemer. Men eftersom det er hvad du selv vil have kan andre ikke gribe ind - så det er et spørgsmål om oplysningsevne. Desuden vil hvad du har lagt til gøre din Gong kaotisk og du kan ikke længere kultivere. Et sådant problem kan opstå. Jeg siger heller ikke at I alle skal studere Falun Dafa. Hvis du ikke studerer Falun Dafa, men har modtaget sand lærdom i en anden kultiveringsmetode, accepterer jeg også det. Men lad mig sige dig at for virkelig at øve kultivering mod højere niveauer må man holde sig til én kultiveringsskole. Det er en ting jeg må gøre dig klart: I øjeblikket er der ingen anden person der som jeg genuint udbreder en metode mod højere niveauer. I fremtiden vil du vide hvad det er jeg har gjort for dig. Derfor håber jeg ikke at din oplysningsevne er for ringe. Mange mennesker vil gerne øve kultivering mod højere niveauer - dette ligger nu foran dig, men du er måske endnu ikke klar over det. Du har søgt efter en mester overalt og har brugt en formue, men har alligevel ikke fundet nogen. I dag er det blevet lagt foran din dør og måske har du ikke fattet det! Det er et spørgsmål om du kan blive oplyst til det eller ej, og det er også et spørgsmål om du kan blive frelst eller ej.